قال تعالى: {لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ}.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما: {وَعَزَّرُوهُ} يقول: "حموه ووقروه"[1].
وعن مجاهد قال: "عزروه: سددوا أمره، وأعانوا رسوله ونصروه"[2].
وعن قتادة في قوله: {وَتُعَزِّرُوهُ} قال ينصروه"[3].
وقال ابن جرر الطبري: {وَعَزَّرُوهُ} "وقروه وعظموه وحموه من الناس"[4]
وقال أيضا بعد أن نقل قول ابن عباس ومجاهد وقتادة "وهذه الأقوال متقاربات المعنى، وإن اختلفت ألفاظ أهلها بها ومعنى التعزير في هذا الموضع: التقوية بالنصر والمعونة، ولا يكون ذلك إلا بالطاعة والتعظيم والإجلال"[5] (6).
وقال شيخ الإسلام: "التعزير: اسم جامع لنصره وتأييده ومنعه من كل ما يؤذيه"[6].
[1] تفسبرالطري (9/ 85).
[2] تفسبرالطري (9/ 85).
[3] تفسيرالطري (26/ 75).
[4] تفسير الطبري (9/ 85).
[5] تفسير الطري (26/ 75)
[6] الصارم المسلول (ص 422).
فعن ابن عباس رضي الله عنهما: {وَعَزَّرُوهُ} يقول: "حموه ووقروه"[1].
وعن مجاهد قال: "عزروه: سددوا أمره، وأعانوا رسوله ونصروه"[2].
وعن قتادة في قوله: {وَتُعَزِّرُوهُ} قال ينصروه"[3].
وقال ابن جرر الطبري: {وَعَزَّرُوهُ} "وقروه وعظموه وحموه من الناس"[4]
وقال أيضا بعد أن نقل قول ابن عباس ومجاهد وقتادة "وهذه الأقوال متقاربات المعنى، وإن اختلفت ألفاظ أهلها بها ومعنى التعزير في هذا الموضع: التقوية بالنصر والمعونة، ولا يكون ذلك إلا بالطاعة والتعظيم والإجلال"[5] (6).
وقال شيخ الإسلام: "التعزير: اسم جامع لنصره وتأييده ومنعه من كل ما يؤذيه"[6].
[1] تفسبرالطري (9/ 85).
[2] تفسبرالطري (9/ 85).
[3] تفسيرالطري (26/ 75).
[4] تفسير الطبري (9/ 85).
[5] تفسير الطري (26/ 75)
[6] الصارم المسلول (ص 422).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق