الاثنين، 17 يونيو 2013

31- "الرَّبُّ "

31- "الرَّبُّ "
دليله: قوله تعالى: {بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ). ( سبأ: 15)
وقوله تعالى: {سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) (يّس:58).
من ذكره: ورد ذكره في طريق الوليد بن مسلم عند أبي نُعَيم فقط، وورد في طريق عبد الملك بن محمد الصَّنعانيِّ، وطريق عبد العزيز بن الحصين بن التّرجمان، وفي جمع جعفر الصَّادق، وسفيان بن عيينة، والخطَّابىِّ، وابن منده، والحليميِّ، والبيهقيِّ، وابن حزم، وابن العربيِّ، والقرطبيِّ، وابن القيِّم، وابن الوزير، وابن حجرٍ، والسِّعديِّ، والعثيمين، والقحطانيِّ، والحمود، والشرباصيِّ، ونور الحسن خان.
من أسقطه: لم يرد ذكره في طريق الوليد بن مسلم عند التِّرمذي، والطبرانىِّ، وابن حبَّان، وابن خزيمة، والبيهقيِّ، وابن منده، وفي جمع الأصبهانيِّ.
32- "الرَّحمن "
33- " الرَّحِيم"
دليله: قوله تعالى: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) (الفاتحة: من الآية3).
من ذكرهما: هذان الاسمان ذُكِرَا عند الجميع بلا استثناء.
34- " الرَّزَّاقُ "
دليله: قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (الذريات:58)
من ذكره: هذا الاسم ورد عند الجميع بلااستثناء.
35- " الرَّفيق "
دليله: قوله صلى الله عليه وسلم "إن الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ " أخرجه مسلم في صحيجه، باب البِرِّ والصِّلة 4/ 53 22!77.
من ذكره: ممَّن ذكر هذا الاسم ابن منده، وابن حزم، والقرطبيُّ، وابن القيِّم، والعثيمين، والقحطانىُّ.
من أسقطه: سقط من جميع طرق حديث الأسماء ومن جمع جعفر الصَّادق، وسفيان بن عيينة، والخطَّابيِّ، والحليميّ، والبيهقيِّ، وا لأصبهانيِّ، وابن العربىِّ، وابن الوزير، وابن حجر، والسِّعديِّ، والحمود، وا لشرباصيِّ, ونور الحسن خان.
36- "الرقيب"
دليله: قوله تعالى: {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ } (المائدة: من الآية117).
من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند التِّرمذي، وابن حبَّان، والطَّبرانيِّ، والبَيهَقيِّ، وابن منده، وأبي نعيم، وفي طريق عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وفي جمع جعفر الصَّادق، وسفيان بن عيينة، والخطابيِّ، وابن منده، والحليميِّ، والبَيهقيِّ، وا لأصبهانىِّ، وابن العربىِّ، والقُرطُبيِّ، وابن القيِّم، وابن الوزير، وابن حجر، والسِّعديِّ، والعثيمين، وا لقحطانيِّ، والحمود، والشرباصيِّ، ونور الحسن خان.
من أسقطه: لم يرد في طريق الوليد بن مسلم عند ابن خزيمة، وكذا في طريق عبد الملك بن محمد الصَّنعانيّ عند ابن ماجة، وكذا في جمع ابن حزم.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق