حرف الواو 85- "الواحد"

حرف الواو
85- "الواحد"
دليله: قوله تعالى: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} (ابراهيم:48).
من ذكره: ورد ذكره عند الجميع بلااستثناء.
86- " الوَاسِعُ "
دليله: قوله تعالى: {وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (البقرة: من الآية247).
من ذكره: ورد ذكره في طريق الوليد بن مسلم عند الترمذي، وابن حبَّان، وابن خزيمة، والطبرانيّ، والبَيْهَقيِّ، وابن منده. وكذا في طريق عبد العزيز بنالحصين بن الترجمان، وفي جمع سفيان بن عيينة، وجعفر الصَّادق، وابن حزم، وابن حجر، وابن العربيِّ، والقُرطُبيِّ، والحليميِّ، والبيهقيِّ، وابن الوزير، وا لسعديِّ، والعثيمين، وا لقحطانيِّ، و الحمود، وا لشرباصيِّ، ونور الحسن خان.
من أسقطه: لم يرد ذكره في طريق الوليد بن مسلم عند أبي نُعَيم، وكذا في طريق عبد الملك بن محمد الصَّنعانيِّ، وفي جمع ابن منده.
87- "الوترُ"
دليله: قوله صلى الله عليه وسلم: "لله تسعةٌ وتِسعُونَ اسمًا- مائة إلاَّ واحد- لاَ يَحْفَظُهَا أحَدٌ إلاَّ دَخَلَ الجنَّةَ، وَهُوَ وترٌ يُحبُّ الوترَ" .
أخرجه البخاريُّ، كتاب الدَّعوات، باب لله مائة اسم غير واحد. انظر: فتح الباري 11/ 214 ح 6415. وأخرجه مسلم في صحيحه، الذِّكر والدُّعاء 4/ 2562 ح3507.
من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند أبي نُعَيم، وكذا في طريق عبد الملك بن محمد الصنعانيِّ، وطريق عبد العزيزبن الحصين بن الترجمان، وفي جمع جعفر الصَّادق، والخطابيِّ، وابن منده، والحليميِّ، والبيهقيِّ، وابنِ حزمٍ، والقُرطُبيِّ، وابنِ القيِّم، والعثيمين، والشرباصيِّ، ونور الحسن خان.
من أسقطه: لم يرد ذكره في طريق الوليد بن مسلم عند الترمذي، وابن حِبَّان، وا بنِ خزيمة، والبيهقيِّ، وابن منده، والطبرانيِّ، هكذا في جمع سفيان ابن عيينة والأصبهانيِّ، وابنِ العربيِّ، وابن الوزير، وابن حجر، والسعديِّ، والقحطانيِّ، والحمود.
88- "الودود"
دليله: قوله تعالى: {وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ} (البروج:14).
من ذكره: ورد ذكره عند الجميع باستثناء من سيأتي.
من أسقطه: لم يرد في طريق الوليد بن مسلم عند الطبرانيِّ وفي جمع الأصبهانيِّ.
89- "الوَليُّ "
دليله: قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ} (الشورى:28).
من ذكره: ورد ذكره عند الجميع باستثناءِ مَنْ سيأتي.
من أسقطه: لم يُذكَرْ في طريق عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وكذا فيما ذكرنا من جمع ابن القيِّم والسعديِّ.
90- "الوهاب"
دليله: قوله تعالى: {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ} (صّ:9).
من ذكره: هذا الاسم ورد ذكره عند الجميع بلا استثناء.